LES CHAMBRES DE RECOURS
DÉCISION de la quatrième chambre de recours du 15 octobre 2025
Dans l’affaire R 402/2025-4
Roberto Vismara Via Giuseppe Garibaldi 1/9 20090 Rodano (MI) Italie Demandeur / Requérant
représenté par Bugnion S.P.A., Viale Lancetti, 17, 20158 Milano, Italie
contre
Pham Xuan Tong 352 Avenue Marcel Castie 83000 Toulon France Opposant / Défendeur
représenté par Cabinet @Mark, 16, rue Milton, 75009 Paris, France
RECOURS concernant la procédure d’opposition n° B 3 137 728 (demande de marque de l’Union européenne n° 18 304 439)
LA QUATRIÈME CHAMBRE DE RECOURS
composée de N. Korjus (président et rapporteur), L. Marijnissen (membre) et J. Jiménez Llorente (membre)
Greffier faisant fonction: K. Zajfert
rend la décision suivante
Langue de la procédure: anglais
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Décision
Résumé des faits
1 Par une demande déposée le 7 septembre 2020, Roberto Vismara (« le demandeur ») a demandé l’enregistrement de la marque figurative

(« le signe contesté ») en tant que marque de l’Union européenne (« MUE ») pour les produits et services suivants:
Classe 25: Vêtements; hauts [vêtements]; ceintures [vêtements]; châles [vêtements]; sous-vêtements; foulards [vêtements]; shorts; cirés [vêtements]; vêtements décontractés; vêtements de sport; genouillères [vêtements]; capuchons [vêtements]; vêtements de cérémonie; vêtements imperméables; cache-cols
[vêtements]; gants [vêtements]; gants sans doigts; visières [chapellerie]; cache-oreilles
[vêtements]; justaucorps [vêtements]; vêtements pour enfants; vêtements de nuit; bas [vêtements]; tenues de soirée; vêtements de plage; vêtements pour garçons; vêtements pour hommes; ceintures porte-monnaie [vêtements]; vêtements en cuir; vêtements en laine; vêtements pour filles; vêtements traditionnels japonais; kakis; costumes folkloriques; vêtements de tennis; vêtements d’intérieur; gants [vêtements]; vêtements; vêtements pour femmes; bretelles pour vêtements; chaussures décontractées; vêtements de gymnastique; chapeaux en papier
[vêtements]; vêtements à isolation thermique; vestes de sport; combinaisons de jeu
[vêtements]; ceintures en cuir [vêtements]; cols roulés [vêtements]; vêtements contenant des substances amincissantes; vêtements brodés; pantalons de survêtement; ensembles de jogging [vêtements]; sous-vêtements tricotés; pulls sans manches [vêtements]; vêtements de dessus imperméables; vêtements de danse; bandeaux
[vêtements]; ceintures en tissu [vêtements]; vêtements en imitations de cuir; vêtements de pluie; vêtements de dessus pour enfants; vêtements de dessus pour garçons; vêtements tissés; bandeaux pour les oreilles; foulards
[articles d’habillement]; vêtements pour enfants; vêtements pour les arts martiaux; vêtements pour hommes; costumes trois pièces [vêtements]; vêtements incorporant des LED; vêtements en lin; bandes de maternité; chauffe-bras [vêtements]; bandeaux [vêtements]; vêtements pour femmes; vêtements de loisirs; vêtements de dessus résistants aux intempéries; tenues de gymnastique; vêtements coupe-vent; ensembles de shorts [vêtements]; vêtements pour la pratique du judo; sous-vêtements longs; vêtements de sport [à l’exception des gants de golf]; vêtements pour la pratique de la lutte; vêtement supérieur de base des vêtements traditionnels coréens [jeogori]; vêtements de loisirs; vêtements pour hommes, femmes et enfants; parties de vêtements, de chaussures et de chapellerie; chapeaux en papier à utiliser comme articles d’habillement; vêtements de dessus pour femmes; vestes extérieures coréennes portées sur le vêtement de base [magoja]; casquettes de sport; chemises décontractées; vestes de sport; vestes de sport; maillots de sport; unitards; vestes de sport; dossards de sport; pantalons de sport; soutiens-gorge de sport; débardeurs de sport; combinaisons-pantalons; pantalons de survêtement; tenues de gymnastique; chaussures d’entraînement; chaussures d’entraînement; chaussettes de sport; chaussettes de sport; crampons à fixer aux chaussures de sport; uniformes de sports de combat; pantalons de sport anti-humidité; soutiens-gorge de sport anti-humidité; chemises de sport anti-humidité; chaussures non sportives; sports
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chemises à manches courtes; maillots de sport et culottes de sport; couvre-chefs de sport [autres que les casques]; pantalons; pantalons courts; leggings [pantalons]; pantalons décontractés; pantalons de survêtement; pantalons pour enfants; pantalons de survêtement; pantalons extensibles; pantalons coupe-vent; pantalons d’échauffement; pantalons de yoga; pantalons de survêtement; bas de survêtement; pantalons rembourrés à usage athlétique; vestes, manteaux, pantalons, gilets pour hommes et femmes; shorts; shorts de gymnastique; shorts de survêtement; shorts de boxe; shorts rembourrés à usage athlétique; maillots de corps; chemises à manches longues; tee-shirts à manches courtes; tee-shirts; chemises; surchemises; chemises tissées; vestes [vêtements]; vestes réversibles; uniformes de judo; uniformes de judo; uniformes de karaté; uniformes de karaté; uniformes d’arts martiaux; kimonos; ceintures à nouer pour kimonos (datemaki); bandes de ceinture pour kimonos (obi); sous-vêtements pour kimonos (juban); cordons de serrage pour kimonos
(datejime); jupes; jupes-culottes; jupes plissées pour kimonos formels (hakama); bas; chaussettes; bas absorbant la transpiration; robes de chambre; peignoirs à capuche; chaussures; foulards
[articles d’habillement]; bandanas [foulards]; châles et foulards de tête.
Classe 41: Organisation d’événements sportifs; conduite d’événements sportifs; gestion d’événements pour clubs sportifs; organisation et conduite d’événements sportifs; organisation d’événements à des fins culturelles, de divertissement et sportives; entraînement sportif; activités sportives; enseignement sportif; services de sport et de remise en forme; organisation d’événements sportifs; clubs de campagne fournissant des installations sportives; organisation d’activités sportives et de compétitions sportives; organisation d’activités sportives et de compétitions sportives; arbitrage d’e-sport; éducation, divertissement et sports; activités sportives et récréatives; organisation d’événements sportifs, de compétitions et de tournois sportifs; services d’instruction sportive; activités sportives et culturelles; fourniture d’informations relatives au sport; services de camps sportifs; mise à disposition d’installations sportives; mise à disposition d’installations sportives; mise à disposition d’installations sportives; location de terrains de sport; location de terrains de sport; organisation de compétitions sportives; organisation de compétitions sportives; exploitation d’installations sportives; services de clubs sportifs; réservation d’installations sportives; tournois (organisation de – sportifs); services de camps sportifs; location de terrains de sport; location de terrains de sport; services de sport et de remise en forme; fourniture de services de clubs de santé et de gymnases; services de clubs de gymnastique; enseignement du judo; enseignement du judo; enseignement des arts martiaux; enseignement des arts martiaux; enseignement des arts martiaux chinois; exploitation d’écoles d’arts martiaux; fourniture d’informations sur les résultats de matchs d’arts martiaux; enseignement du karaté.
2 La demande a été publiée le 24 septembre 2020.
3 Le 22 décembre 2020, Pham Xuan Tong («l’opposant») a formé opposition à l’enregistrement de la demande de marque publiée pour l’ensemble des produits et services susmentionnés («les produits et services contestés»).
4 Les motifs d’opposition étaient ceux prévus à l’article 8, paragraphe 1, sous b), du RMCUE.
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5 L’opposition était fondée sur la marque de l’Union européenne n° 14 788 046 pour la marque figurative

(«la marque antérieure») déposée le 12 novembre 2015, enregistrée le 23 mars 2016 et renouvelée jusqu’au 12 novembre 2035 pour les produits et services suivants:
Classe 25: Vêtements; chaussures; chapellerie; vêtements pour les sports de combat et les arts martiaux; tenues d’arts martiaux; kimonos; chaussures de sport, en particulier pour les arts martiaux.
Classe 28: Articles et équipements de sport; articles et équipements pour les arts martiaux, la lutte et les sports de combat; équipements de protection pour les arts martiaux, la lutte et les sports de combat; articles de sport athlétiques, à savoir gants de boxe, gants d’arts martiaux, moufles, rembourrages de protection pour le sport, protège-poitrines, protège-coudes, genouillères, protège-tibias [articles de sport], sacs de frappe, poires de vitesse, boucliers de frappe, objets rembourrés pour la frappe, couteaux d’entraînement (factices), armes d’entraînement (factices), bâtons d’entraînement au combat, ceintures (articles de sport); sacs de sport adaptés aux articles qu’ils sont destinés à transporter.
Classe 41: Éducation; formation; divertissement; activités sportives et culturelles, entraînement et activités sportives, camps sportifs, organisation de compétitions et de démonstrations sportives, organisation d’événements sportifs et de campagnes d’information dans le domaine du sport, organisation d’expositions à des fins éducatives, publication de livres et de textes (autres que publicitaires), fourniture d’informations relatives au sport, à la culture, à l’éducation et au divertissement.
6 Par décision du 8 janvier 2025 («la décision attaquée»), notifiée aux parties le
9 janvier 2025, la division d’opposition a fait droit à l’opposition dans son intégralité et a rejeté la demande de marque pour tous les produits et services contestés. La requérante a été condamnée aux dépens. La division d’opposition a notamment exposé les motifs suivants à l’appui de sa décision:
− Les bretelles pour vêtements; parties de vêtements, de chaussures et de chapellerie ainsi que les crampons pour chaussures de sport contestés de la classe 25 sont similaires aux vêtements antérieurs de la classe 25. Les autres produits contestés de la classe 25 sont identiques aux produits antérieurs de la classe 25.
− Tous les services contestés de la classe 41 sont identiques aux services antérieurs de la classe 41.
− Les produits et services jugés identiques ou similaires s’adressent au grand public et à des clients professionnels ayant des connaissances ou une expertise professionnelles spécifiques. Le degré d’attention est considéré comme moyen.
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− Le territoire pertinent est l’Union européenne.
− Les éléments verbaux « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » du signe contesté seront compris par le public anglophone.
Le sens réduit le caractère distinctif de ces éléments différenciateurs, qui auront ainsi moins d’impact dans l’impression d’ensemble produite par le signe.
En outre, les signes contiennent les éléments verbaux « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO » qui seront reconnus et compris par les consommateurs versés dans l’art martial vietnamien. Toutefois, cela ne s’applique pas à une grande majorité du public pertinent, étant donné que l’utilisation des produits et services en cause n’est pas limitée à ce type d’art martial. Par conséquent, la comparaison des signes est axée sur une grande majorité du public anglophone qui n’est pas familiarisé avec lesdits termes.
− Les éléments verbaux « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » en police rouge sont descriptifs, car ils se réfèrent tous au fait que les produits de la
classe 25 peuvent être utilisés pour des arts martiaux spécifiques, sino-vietnamiens, et que les services, consistant en l’organisation de formations et de divers événements, ont pour objet ou pour matière un tel art martial et/ou que ces événements sont organisés par ou l’union mondiale compétente.
− Le signe contesté contient également les éléments verbaux « QWAN KI DO », en police rouge, qui sont dépourvus de signification et distinctifs. En outre, le signe contesté contient en son centre un élément figuratif représentant un dragon de couleurs verte, rouge, bleue, jaune et blanche qui peut évoquer l’idée vague de produits ou services d’origine orientale. Toutefois, il ne s’agit pas d’une référence suffisamment directe, et l’élément figuratif est, par conséquent, considéré comme distinctif. Il y a également deux symboles yin-yang, en rouge, consistant en un cercle divisé en deux moitiés par une ligne courbe. Ces symboles représentent le cercle de la vie et, en tant que tels, ils n’ont aucun lien direct avec les produits et services et sont, par conséquent, distinctifs. Tous les éléments susmentionnés du signe sont placés à l’intérieur d’un cercle rouge qui est non distinctif car il sert uniquement de cadre. L’élément figuratif du dragon domine visuellement le signe, compte tenu de sa taille plus grande et de sa position centrale.
− La marque antérieure est composée des éléments verbaux « QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO » en police rouge, placés à l’intérieur d’un cercle rouge qui contient en outre un élément figuratif représentant un dragon de couleurs verte, rouge, bleue, jaune et blanche ainsi que deux symboles yin-yang, en rouge, consistant en un cercle divisé en deux moitiés par une ligne courbe. Les éléments verbaux sont dépourvus de signification et distinctifs, tandis que les constatations du paragraphe précédent concernant la signification et le caractère distinctif de l’élément figuratif du dragon, des symboles yin-yang et du cercle rouge s’appliquent à la marque antérieure. En outre, le signe est visuellement dominé par l’élément figuratif du dragon, compte tenu de sa taille plus grande et de sa position centrale.
− Visuellement, les signes coïncident dans la chaîne de lettres « QWAN KI DO » qui compose l’élément verbal initial des deux signes. Ils partagent également des caractéristiques importantes de leurs éléments figuratifs de dragon. Les signes coïncident également par la présence de deux symboles yin-yang et par le fait que leurs éléments sont placés à l’intérieur d’un cercle rouge. Les signes diffèrent par leurs éléments verbaux supplémentaires, dont ceux du signe contesté sont dépourvus de caractère distinctif, tandis que « QUÁN KHÍ DAO » est dépourvu de signification et distinctif, et en
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l’impression d’ensemble produite par ce signe, il est probable qu’il soit perçu comme une simple répétition de l’élément verbal initial de la marque antérieure dans une langue différente, compte tenu de sa chaîne de lettres très similaire. Les signes diffèrent également par d’autres détails de leurs représentations de dragon. Globalement, les signes sont visuellement similaires dans une mesure moyenne.

− Sur le plan phonétique, la prononciation des signes coïncide dans le son des lettres
« QWAN KI DO ». La prononciation des éléments verbaux supplémentaires de la marque antérieure « QUÁN KHÍ DAO » sera très similaire à celle des éléments précédemment mentionnés, et elle sera perçue comme une simple répétition de ceux-ci. Les signes peuvent différer dans le son des éléments verbaux supplémentaires du signe contesté « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS ». Étant donné qu’ils sont non distinctifs, ils auront un très faible impact visuel et phonétique, voire aucun.

Les éléments et aspects figuratifs des signes ne sont pas soumis à une évaluation phonétique. Les signes sont similaires dans une mesure supérieure à la moyenne.

− Sur le plan conceptuel, étant donné que les deux signes seront associés aux concepts distinctifs d’un dragon et du symbole du yin-yang, les signes sont identiques dans cette mesure. Les signes diffèrent par le concept véhiculé par les mots significatifs supplémentaires du signe contesté. Cependant, cette différence conceptuelle n’a qu’une pertinence très limitée dans la comparaison globale des signes, car elle découle de significations non distinctives.

Globalement, les signes sont similaires dans une mesure élevée.

− Le caractère distinctif de la marque antérieure doit être considéré comme normal.

− Les signes coïncident sur des éléments très importants, à savoir leurs éléments verbaux initiaux distinctifs, les représentations du dragon et du yin-yang et l’utilisation de couleurs spécifiques.

Ils présentent également une structure très similaire. Les coïncidences et les similitudes importantes ne sont pas compensées par les différences, dont certaines sont en fait non distinctives. Il est tout à fait concevable que le consommateur pertinent perçoive le signe contesté comme une sous-marque, une variation de la marque antérieure, configurée différemment selon le type de produits ou de services qu’elle désigne.

− La requérante a fait valoir que le dragon et les couleurs spécifiques des signes sont couramment utilisés dans le contexte de la culture orientale et des sports orientaux, tels que
le Qwan Ki Do, et sont également utilisés comme symbole d’État au Viêt Nam. Cependant, les produits et services en cause sont libellés de manière suffisamment large pour que les consommateurs pertinents incluent ceux qui ne sont pas au courant de ces détails de la
culture et du sport vietnamiens et orientaux. Il en va de même pour la figure du dragon qui peut évoquer l’idée de la culture orientale. Cependant, cela ne signifie pas qu’elle est faible par rapport aux produits et services en cause, car ce concept reste plutôt vague.

− Dans la mesure où la requérante se réfère aux conclusions de la décision de la Chambre de recours du 05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN
KHI et al., il est noté que l’Office n’est pas lié par ses décisions antérieures, car chaque affaire doit être traitée séparément et en tenant compte de ses particularités.

En outre, la décision citée était une affaire de nullité qui est régie par des procédures et des ensembles de règles différents, et en particulier ses conclusions étaient fondées sur l’évaluation des preuves. De plus, bien que la Chambre de recours ait effectivement constaté que « QWAN KI DO (….. ) décrit directement la méthode martiale spécifique,
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fondé par le titulaire de la marque de l’UE’ et que ‘cette expression est utilisée depuis plus de quarante ans jusqu’à présent pour décrire un type spécifique d’art martial vietnamien.
Au cours de ces quatre décennies, le concept descriptif de QWAN KI DO est également devenu familier aux personnes intéressées pertinentes établies dans l’Union européenne, qu’elles comprennent le vietnamien ou non’, cela n’a aucune incidence sur l’issue de la présente décision. Il est rappelé que la présente décision est fondée sur l’appréciation des signes du point de vue d’une partie significative du
public anglophone qui n’est pas nécessairement intéressé par ledit type d’art martial et, par conséquent, n’est pas familier avec les informations susmentionnées concernant un art martial vietnamien spécifique, et les produits et services en cause ne sont pas uniquement destinés à ceux qui pratiquent ou s’intéressent audit type d’art martial.
− Par conséquent, il existe un risque de confusion dans l’esprit d’une grande majorité du public anglophone. L’opposition est bien fondée. Le signe contesté doit être rejeté pour tous les produits et services contestés.
7 Le 3 mars 2025, la requérante a formé un recours contre la décision contestée, demandant que la décision soit entièrement annulée. Le mémoire exposant les motifs du recours a été reçu le 9 mai 2025.
8 Dans sa réponse reçue le 3 juillet 2025, l’opposante a demandé le rejet du recours.
Moyens et arguments des parties
9 Les arguments soulevés dans le mémoire exposant les motifs par la requérante peuvent être résumés comme suit :
− Dans la décision du 05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN KHI et al., la Chambre de recours a considéré que les termes « QWANK KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO » de la marque antérieure étaient descriptifs. Par conséquent, aucune des parties ne peut revendiquer l’exclusivité de ces termes.
− Les représentations du dragon dans les deux signes devraient être considérées comme peu distinctives, en particulier en référence aux arts martiaux et aux produits et services liés. Le dragon est un symbole traditionnel couramment utilisé dans la culture orientale et les sports orientaux, tels que le Qwan Ki Do. Le dragon est un symbole spirituel et culturel qui représente la prospérité et la bonne fortune, ainsi qu’une divinité de la pluie qui favorise l’harmonie (https://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_dragon).
− Le Qwan Ki Do est un art martial vietnamien. Par conséquent, l’iconographie du dragon en tant que symbole traditionnel ne peut être ignorée, en particulier si l’on considère qu’il a été utilisé comme symbole d’État au Vietnam. Pendant la dynastie Nguyễn, le dragon figurait sur les étendards impériaux. Il figurait également sur les armoiries de l’État du Vietnam, puis du Sud-Vietnam, sur les drapeaux, les emblèmes nationaux et la monnaie.
− Dans certains arts martiaux orientaux, le dragon représente un niveau de technique particulièrement élevé : par exemple, il est le symbole du Grand Maître en Taekwondo, ou il représente une approche de combat circulaire et plus intellectuelle en Kung Fu.
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− Les couleurs utilisées pour les dragons appartenant aux signes en comparaison doivent être considérées comme non distinctives, car ce sont des couleurs de base couramment utilisées dans la culture orientale, portant des significations spécifiques : rouge : bonne fortune, jaune : sagesse, pouvoir et bleu/vert : santé, guérison, paix et croissance.
− Les représentations traditionnelles de dragons incluent les couleurs citées, comme cela est facilement visible lors de toute recherche en ligne incluant « dragon » et « arts martiaux ».
− La figure du dragon est si profondément enracinée dans la culture orientale et dans l’imaginaire des arts martiaux qu’elle apparaît toujours dans les films, les dessins animés, les livres sur ces sujets.
− Le fond rond représenté dans les signes est un élément décoratif sans pertinence particulière. Il est très courant dans les insignes attachés aux vêtements d’arts martiaux.
− Visuellement, les deux signes ne partagent que certains éléments non distinctifs, en particulier le libellé « QWAN KI DO », la forme circulaire du fond et les couleurs utilisées pour les dragons. Les éléments verbaux restants, à savoir les expressions « WORLD UNION SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » et « QUÁN KHÍ DAO », sont clairement différents. En outre, les représentations des dragons sont différentes en termes de forme, de position et de style : la marque antérieure représente un dragon vu de face, en position circulaire, représenté de manière stylisée/essentielle, tandis que le signe contesté représente un dragon vu de côté, partiellement visible et de style bande dessinée. Les signes sont visuellement différents.
− Sur le plan phonétique, les signes ne partagent que l’élément non distinctif « QWAN KI DO », tandis qu’ils diffèrent par les éléments restants « QUÁN KHÍ DAO » et « WORLD UNION
SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS ». La coïncidence d’éléments non distinctifs exclut la similitude entre les signes. Les signes sont phonétiquement différents.
− Sur le plan conceptuel, le concept du dragon, qui est inclus dans les deux signes, est dépourvu de caractère distinctif. De même, la notion d’art martial nommé Qwan Ki Do n’est pas distinctive car elle décrit simplement la technique sportive pour laquelle les signes sont destinés à être utilisés. Par conséquent, les signes ne partagent au moins que des éléments non distinctifs. Les éléments restants et pertinents (autres mots et éléments figuratifs) ne coïncident pas. Les signes sont conceptuellement différents.
− Globalement, les signes sont différents.
− En ce qui concerne plus particulièrement les services en cause, ceux-ci s’adressent au grand public avec un degré d’attention moyen. Cependant, le degré d’attention pourrait également être considéré comme plus élevé car les amateurs d’arts martiaux peuvent avoir une compréhension et une connaissance plus approfondies de ce domaine, qui est une activité sportive de niche.
− Puisque les signes sont différents, il n’est pas nécessaire de procéder à la comparaison des produits et services.
− Il n’y a pas de risque de confusion.
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84 Les arguments soulevés en réponse au recours par l’opposant peuvent être résumés comme suit :
− La Chambre de recours, dans sa décision du 05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN KHI et al., a également souligné que « Le titulaire de la marque de l’UE a démontré sans aucun doute qu’il est le seul fondateur et le seul créateur mondial de l’art martial QWAN KHI DO / QUÁN KHÍ DAO » et que « le
titulaire de la marque de l’UE avait un droit supérieur sur l’utilisation commerciale des termes « QWAN KI DO / QUÁN KHÍ DAO » désignant l’art martial qu’il a créé à l’origine et était légalement habilité à déposer la marque contestée.
− La présence commune de l’expression « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO » dans les signes en cause ne peut être négligée et doit être prise en considération.
− La division d’opposition a estimé à juste titre que si les éléments verbaux « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO » peuvent être compris par les consommateurs qui sont bien versés dans l’art martial vietnamien, « cela ne s’applique pas à une grande majorité du public pertinent puisque l’utilisation des produits et services en cause n’est pas limitée à ce type d’art martial ». La division d’opposition s’est donc concentrée sur la comparaison des signes pour une grande majorité du public anglophone qui n’est pas familier avec lesdits termes.
− Les signes en cause ont la même présentation.
− Le demandeur s’est concentré uniquement sur les dragons alors que la présentation globale ne se limite pas à ce dessin. Il a examiné chaque élément des signes isolément.
Cependant, l’appréciation du risque de confusion entre deux signes doit prendre en compte les signes dans leur ensemble.
− La marque antérieure est une marque figurative qui consiste en la représentation d’un dragon vietnamien en bleu, jaune, vert et rouge dans un cercle rouge et entouré des termes « QWAN KI DO » qui correspond à la transcription du
terme vietnamien « QUÁN KHÍ DAO » qui, comme reconnu dans la décision
R 2552/2022-5, est le nom de l’art martial fondé par l’opposant en 1981
(https://qwankido-official.com/en/le-qwan-ki-do/lecuisson/).

− Le signe contesté est une marque figurative qui consiste également en la représentation d’un dragon vietnamien en bleu, jaune, vert et rouge dans un cercle rouge et entouré des termes « QWAN KI DO – WORLD UNION – SINO
VIETNAMESE MARTIAL ARTS ». Les termes « WORLD UNION SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » sont dépourvus de caractère distinctif, car ils se réfèrent à une caractéristique des produits et services, qui sont destinés à la pratique du sport et en particulier à la pratique des arts martiaux. Ils seront compris par le public anglophone. Le caractère distinctif est réduit. Ces éléments ont donc moins d’impact dans l’impression globale donnée par le signe.
− Les signes sont visuellement, phonétiquement et conceptuellement similaires, en raison de la présence des termes « QWAN KI DO », en police rouge, qui est dépourvu de signification et distinctif, comme indiqué par la division d’opposition, et de la présentation identique des éléments figuratifs composant les signes. Visuellement, les signes ont la même présentation et partagent les termes « QWAN KI DO » en première position. Le signe contesté incorpore chacun des
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les codes de la marque antérieure. Le symbole du yin-yang est représenté deux fois, avec les mêmes couleurs (rouge et blanc) et au même endroit. Les éléments verbaux composant les signes ont également la même présentation et les termes « QWAN KI DO » sont mis en évidence dans les deux signes, en raison de leur présence en première position en haut du dispositif et de la grande taille des caractères utilisés qui sont écrits en lettres capitales grasses rouges. Dans le signe contesté, la mention « WORLD UNION SINO
VIETNAMESE MARTIAL ARTS » sera perçue comme purement descriptive et n’attirera pas l’attention du public, contrairement aux termes « QWAN KI DO ». Les deux signes sont dominés par la représentation d’un dragon vietnamien clairement accrocheur et très proche l’un de l’autre. Les deux dragons ont les mêmes caractéristiques et en particulier un regard fixe et direct ainsi qu’une gueule grande ouverte où les dents sont visibles. Le dragon du signe contesté et le dragon de la marque antérieure sont composés des mêmes couleurs, qui sont utilisées pour les mêmes parties du dragon et sont entourés d’un cercle rouge.
− La division d’opposition a considéré à juste titre que les signes « partagent des caractéristiques importantes de leurs dispositifs de dragon, en particulier les couleurs des différentes parties des dragons, à savoir le motif rouge-jaune de leur corps et les couleurs bleue et rouge de leur tête et de leurs cheveux » (voir également 05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO
QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN KHI, § 92).
− Le symbolisme du dragon n’est pas obligatoire pour évoquer le Qwan Ki Do. L’opposant est le premier à avoir associé ce symbole au Qwan Ki Do (fondé par lui, comme la Chambre de recours de l’EUIPO l’a clairement reconnu dans sa décision) et à le protéger en tant que marque. Les produits et services en cause sont libellés de manière suffisamment large pour que les consommateurs pertinents incluent ceux qui ne sont pas au courant de ces détails de la culture et du sport vietnamiens et orientaux. Il en va de même pour la figure du dragon qui peut évoquer l’idée de culture orientale. Cependant, cela ne signifie pas qu’il est faible par rapport aux produits et services en cause, car ce concept reste plutôt vague. Les mêmes couleurs sont utilisées aux mêmes endroits et l’aspect général des deux signes est très similaire. Il n’y a aucune preuve que l’utilisation des couleurs rouge, vert, jaune et bleu serait descriptive.
− La signification des couleurs choisies dans la culture orientale ne rend pas arbitraire la combinaison de ces couleurs spécifiques. Le choix des couleurs a été délibéré lors de la création du logo d’identité de l’opposant.
− Les diverses représentations de dragons soumises par le demandeur montrent que la palette de couleurs en question peut différer de celle choisie par l’opposant.
− Étant donné que la partie verbale des signes fait référence au nom de l’art martial développé par l’opposant et que les éléments graphiques sont presque identiques, les signes produisent la même impression visuelle.
− Sur le plan phonétique, les signes sont également similaires, puisque les termes « QWAN KI DO » dans les deux signes seront prononcés en première position.
− Dans la plupart des cas, les termes non distinctifs « WORLD UNION SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » ne seront pas prononcés.
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− Conceptuellement, le contenu sémantique véhiculé par les signes est strictement identique. Le signe contesté a la même signification. Le dragon vietnamien dans les deux signes représente l’esprit chevaleresque et fait référence à l’emblème du peuple vietnamien. Le symbole du yin-yang représenté deux fois dans chaque signe fait référence à l’harmonie. Les deux signes font référence à « QWAN KI DO ». Les signes sont donc conceptuellement identiques.
− La division d’opposition a considéré à juste titre que « dans l’ensemble, les signes sont similaires à un degré élevé ».
− Au vu de la considération ci-dessus, les signes en comparaison sont similaires.
− Les produits et services en cause sont identiques et au moins hautement similaires.
− La division d’opposition a souligné à juste titre que les produits et services jugés identiques ou similaires s’adressent au grand public et aux clients professionnels ayant des connaissances ou une expertise professionnelles spécifiques et que le degré d’attention est considéré comme moyen.
− Globalement, il existe un risque de confusion.
− Le demandeur cherche clairement à créer une confusion et à suggérer un lien juridique ou économique entre les parties. Certains des documents produits par le demandeur concernant son usage en Italie portaient le portrait et le logo de l’opposant (05/09/2023,
R 2552/2022-5, QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN KHI et al.,
§ 88).
Motifs
10 Toutes les références faites dans la présente décision au RMCUE doivent être considérées comme des références au
règlement (UE) 2017/1001 (JO 2017 L 154, p. 1), codifiant le règlement (CE)
n° 207/2009 tel que modifié, sauf indication contraire spécifique.
11 Le recours est conforme aux articles 66, 67 et à l’article 68, paragraphe 1, du RMCUE. Il est recevable.
Article 8, paragraphe 1, sous b), du RMCUE – risque de confusion
12 Conformément à l’article 8, paragraphe 1, sous b), du RMCUE, sur opposition du titulaire d’une marque antérieure, la marque demandée n’est pas enregistrée si, en raison de son identité ou de sa similitude avec la marque antérieure et en raison de l’identité ou de la similitude des produits ou des services couverts par les marques, il existe un risque de confusion dans l’esprit du public sur le territoire où la marque antérieure est protégée. Le risque de confusion comprend le risque d’association avec la marque antérieure. En outre, en vertu de l’article 8, paragraphe 2, sous a), sous i), du RMCUE, on entend par « marque antérieure » les marques de l’Union européenne dont la date de dépôt de la demande d’enregistrement est antérieure à la date de dépôt de la demande d’enregistrement de la marque de l’Union européenne.
13 Selon une jurisprudence constante, le risque de confusion doit être compris comme le risque que le public puisse croire que les produits ou les services couverts par la marque antérieure et ceux couverts par la marque demandée proviennent de la même entreprise ou, le cas échéant, d’entreprises économiquement liées. L’existence d’un tel risque
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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doit être appréciée globalement, en tenant compte de tous les facteurs pertinents du cas d’espèce
(22/06/1999, C-342/97, Lloyd Schuhfabrik, EU:C:1999:323, § 17, 18; 05/03/2020,
C-766/18 P, BBQLOUMI (fig.) / HALLOUMI, EU:C:2020:170, § 63, 67; 11/06/2020, C-115/19 P, CCB (fig.) / CB (fig.) et al., EU:C:2020:469, § 54).
14 Ces facteurs incluent, notamment, le degré de similitude entre les signes en cause, les produits ou services en question ainsi que la force de la renommée de la marque antérieure et son degré de caractère distinctif, qu’il soit inhérent ou acquis par l’usage
(24/03/2011, C-552/09 P, TiMiKinderjoghurt, EU:C:2011:177, § 64; 04/03/2020, C-328/18 P, BLACK LABEL BY EQUIVALENZA (fig.) / LABELL (fig.) et al.,
EU:C:2020:156, § 57; 11/06/2020, C-115/19 P, CCB (fig.) / CB (fig.) et al.,
EU:C:2020:469, § 55).
15 Aux fins de l’application de l’article 8, paragraphe 1, sous b), du RMCUE, un risque de confusion suppose à la fois que les marques en cause soient identiques ou similaires et que les produits ou services qu’elles désignent soient identiques ou similaires. Ces conditions sont cumulatives
(22/01/2009, T-316/07, easyHotel, EU:T:2009:14, § 42). En outre, un faible degré de similitude entre les produits ou services désignés peut être compensé par un degré élevé de similitude entre les marques, et vice versa (14/12/2006, T-81/03, T-82/03 &
T-103/03, Venado, EU:T:2006:397, § 74).
Public pertinent et territoire
16 Dans l’appréciation globale du risque de confusion, il convient de prendre en considération le consommateur moyen de la catégorie de produits et de services concernée, normalement informé et raisonnablement attentif et avisé. Il convient également de tenir compte du fait que le degré d’attention du consommateur moyen est susceptible de varier en fonction de la catégorie de produits ou de services en cause (22/06/1999, C-342/97,
Lloyd Schuhfabrik, EU:C:1999:323, § 26; 13/02/2007, T-256/04, Respicur,
EU:T:2007:46, § 42).
17 Le public pertinent est composé des consommateurs susceptibles d’utiliser à la fois les produits et/ou services couverts par la marque antérieure et ceux couverts par le signe contesté (12/07/2019, T-792/17, MANDO (fig.)/MAN et al., EU:T:2019:533, § 29, 32).
18 Les produits contestés ainsi que les produits antérieurs de la classe 25 comprennent une large gamme de vêtements, de chaussures et de chapellerie, y compris des vêtements de sport et des vêtements décontractés. Il est de jurisprudence constante qu’il s’agit d’articles d’usage courant destinés au grand public, dont le degré d’attention est moyen (07/10/2015, T-227/14, TRECOLORE / FRECCE TRICOLORI et al., EU:T:2015:760, § 27 ; 08/07/2020, T-20/19, mediFLEX easystep, EU:T:2020:309, § 40; 28/01/2025, R 929/2024-4, Izzy Fashion / ZIZZI et al.,
§ 24; 04/08/2025, R 2456/2024-4, IOANNIS shoes (fig.) / Ioannis (fig.), § 32).
19 Toutefois, les produits contestés de la classe 25 comprennent également des articles spécifiques tels que des uniformes d’arts martiaux, des tenues de judo et de karaté, et des kimonos, qui sont également destinés aux pratiquants d’arts martiaux, possédant des connaissances ou une expertise professionnelles spécifiques, comme l’a souligné la requérante (01/07/2021, R 1461/2020-2, SPARTAN (fig.) / Spartan el al., § 48). La
Chambre de recours estime qu’ils feront preuve d’un degré d’attention au moins supérieur à la moyenne, étant donné que ces produits sont souvent achetés avec soin en ce qui concerne l’adéquation, la qualité et la tradition.
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20 Des considérations similaires s’appliquent en ce qui concerne les services contestés et antérieurs de la classe 41.
Les deux comprennent des activités d’éducation, de formation, sportives et culturelles, y compris l’entraînement sportif, les camps sportifs, l’organisation d’événements et de compétitions sportifs, et la fourniture d’informations relatives au sport. Ces services s’adressent au grand public intéressé par le sport, les loisirs et les activités culturelles, qui fait preuve d’un degré d’attention moyen (20/06/2019, T-390/18, WKU WORLD KICKBOXING AND KARATE
UNION (fig.) / WKA et al., EU:T:2019:439, § 47 ; T-389/18, WKU / WKA et al,
EU:T:2019:438, § 46).
21 Les services contestés de la classe 41 comprennent également des services spécialisés, tels que l’enseignement des arts martiaux, l’exploitation d’écoles d’arts martiaux ou des camps d’entraînement intensifs. Ces services s’adressent, par leur nature, à un public plus spécialisé, à savoir les pratiquants et les passionnés d’arts martiaux. En conséquence, pour de tels services, le degré d’attention du public pertinent sera au moins supérieur à la moyenne (par analogie, 20/06/2019, T-390/18, WKU WORLD KICKBOXING AND KARATE UNION (fig.) /
WKA et al., EU:T:2019:439, § 45 ; 20/06/2019, T-389/18, WKU / WKA et al,
EU:T:2019:438, § 44).
22 Étant donné que la marque antérieure est une marque de l’Union européenne, le territoire pertinent pour l’appréciation du risque de confusion est le territoire de l’Union européenne dans son ensemble. Toutefois, il découle du caractère unitaire de la marque de l’Union européenne, tel qu’énoncé à l’article 1, paragraphe 2, du RMUE,
qu’une demande de marque peut être refusée à l’enregistrement si un motif relatif de refus n’existe que dans une partie de l’Union européenne (23/10/2002, T-6/01, Matratzen +
Matratzenmarkt Concord (fig.), EU:T:2002:261, § 59 ; 14/12/2006, T-81/03, T-82/03 &
T-103/03, Venado, EU:T:2006:397, § 76 ; 13/12/2011, T-61/09, Schinken King, EU:T:2011:733, § 32).
23 La division d’opposition a apprécié le risque de confusion du point de vue de la partie anglophone du public pertinent, et la Chambre estime approprié de procéder de même. Outre l’Irlande et Malte, ce public est composé des États
membres dans lesquels, à tout le moins, l’anglais est largement compris, notamment le Danemark, Chypre, les Pays-Bas, la Finlande et la Suède (26/11/2008, T-435/07, New Look,
EU:T:2008:534, § 20, 23 ; 09/12/2010, T-307/09, Naturally active, EU:T:2010:509,
§ 26 ; 29/09/2016, T-337/15, RESCUE, EU:T:2016:578, § 59 ; 14/05/2019, T-465/18,
EUROLAMP pioneers in new technology, EU:T:2019:327, § 27 ; 20/01/2021,
T-253/20, IT’S LIKE MILK BUT MADE FOR HUMANS, EU:T:2021:21, § 35).
Comparaison des produits et services
24 Les produits et services doivent être considérés comme identiques lorsque les produits et services couverts par la marque antérieure sont inclus dans une catégorie plus générale à laquelle la demande de marque se réfère (23/10/2002, T-388/00, ELS, EU:T:2002:260, § 53), ou, inversement, lorsque les produits et services couverts par la marque demandée sont inclus dans une catégorie plus générale couverte par la marque antérieure (23/10/2002, T-104/01, Fifties,
EU:T:2002:262, § 32, 33 ; 18/02/2004, T-10/03, Conforflex, EU:T:2004:46, § 41, 42).
25 Lors de l’appréciation de la similitude des produits et services concernés, tous les facteurs pertinents relatifs à ces produits eux-mêmes doivent être pris en compte. Ces facteurs comprennent, entre autres, leur nature, leur destination, leur méthode d’utilisation et la question de savoir s’ils sont en concurrence les uns avec les autres ou s’ils sont complémentaires (29/09/1998, Canon, C-39/97,
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EU:C:1998:442, point 23). D’autres facteurs peuvent également être pris en considération, tels que les canaux de distribution des produits concernés (21/04/2005, T-164/03, monBeBé,
EU:T:2005:140, point 53 ; 11/07/2007, T-443/05, Pirañam, EU:T:2007:219, point 37).
26 Le point de référence est de savoir si le public pertinent percevrait les produits ou services concernés comme ayant une origine commerciale commune (04/11/2003, T-85/02, Castillo,
EU:T:2003:288, point 38).
27 L’article 33, paragraphe 7, du RMCUE dispose que les produits et les services ne sont pas considérés comme étant similaires les uns aux autres au motif qu’ils figurent dans la même classe selon la classification de Nice, et ils ne sont pas considérés comme étant dissemblables les uns des autres au motif qu’ils figurent dans des classes différentes selon la classification de Nice.
28 La liste des produits et services doit être interprétée sur la base du sens littéral des termes qu’elle contient en vertu de l’article 33, paragraphes 2 et 5, du RMCUE (19/06/2012, C-307/10, IP Translator,
EU:C:2012:361, points 48, 64).
29 Les produits et services demandés dans les classes 25 et 41 ont été décrits au paragraphe 1 ci-dessus. Les produits et services couverts par la marque antérieure dans les
classes 25, 28 et 41 sont décrits au paragraphe 5 ci-dessus.
30 La division d’opposition a conclu que les produits et services contestés sont identiques et similaires dans une mesure moyenne aux produits et services couverts par la marque antérieure.
31 La Chambre constate que la requérante n’a pas fourni d’observations pour contester les conclusions de la division d’opposition, mais a simplement déclaré qu’« il n’est pas nécessaire de procéder à la comparaison des produits et services », puisque les signes sont différents.
32 En appliquant les principes relatifs à la comparaison des produits et services tels qu’exposés ci-dessus, la Chambre n’a aucune raison de s’écarter des conclusions de la division d’opposition. Elle se réfère donc à ces conclusions afin d’éviter des répétitions inutiles, étant donné qu’elle peut adopter les motifs d’une décision rendue par la division d’opposition, lesquels constituent ainsi une partie intégrante des motifs de la propre décision de la Chambre (13/09/2010, T-292/08, OFTEN / OLTEN et al., EU:T:2010:399, point 48 ;
11/09/2014, T-450/11, GALILEO (fig.) / GALILEO, EU:T:2014:771, point 35).
Comparaison des signes
33 L’appréciation globale du risque de confusion doit, en ce qui concerne la similitude visuelle, phonétique ou conceptuelle des signes en cause, être fondée sur l’impression d’ensemble produite par ceux-ci, en tenant compte, notamment, de leurs éléments distinctifs et dominants. La perception des signes par le consommateur moyen des produits ou services en question joue un rôle décisif dans l’appréciation globale de ce risque de confusion. Le consommateur moyen perçoit normalement une marque dans son ensemble et ne se livre pas à un examen de ses différents détails (11/11/1997, C-251/95, Sabèl,
EU:C:1997:528, point 23 ; 22/06/1999, C-342/97, Lloyd Schuhfabrik, EU:C:1999:323,
point 25 ; 08/05/2014, C-591/12 P, Bimbo Doughnuts, EU:C:2014:305, point 21 ; 22/10/2015, C-20/14, BGW / BGW, EU:C:2015:714, point 35).
34 Deux marques sont similaires lorsque, du point de vue du public pertinent, elles sont au moins partiellement identiques en ce qui concerne un ou plusieurs aspects pertinents, à savoir l’aspect visuel, phonétique
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et conceptuels (23/10/2002, T-6/01, Matratzen + Matratzenmarkt Concord
(fig.), EU:T:2002:261, § 30 ; 15/12/2010, T-331/09, Tolposan, EU:T:2010:520, § 43 ;
17/03/2021, T-186/20, The time / Timehouse, EU:T:2021:147, § 21).
35 L’appréciation de la similitude entre deux marques ne saurait se limiter à la prise en considération d’un seul des composants d’une marque complexe et à la comparaison de celui-ci avec une autre marque. Au contraire, la comparaison doit être effectuée en examinant chacune des marques en cause dans
son ensemble. Bien que l’impression d’ensemble produite sur le public pertinent par une marque complexe puisse, dans certaines circonstances, être dominée par un ou plusieurs de ses composants, ce n’est que si tous les autres composants de la marque sont négligeables que l’appréciation de la similitude peut être effectuée sur la seule base de l’élément dominant (12/06/2007, C-334/05 P, Limoncello, EU:C:2007:333, § 41, 42 ; 20/09/2007,
C-193/06 P, Quicky, EU:C:2007:539, § 42, 43 ; 03/09/2009, C-498/07 P, La Española,
EU:C:2009:503, § 61, 62 ; 22/10/2015, C-20/14, BGW / BGW, EU:C:2015:714,
§ 36, 37). Tel pourrait être le cas, notamment, lorsque ce composant est à lui seul susceptible de dominer l’image de cette marque que le public pertinent retient, de sorte que tous les autres composants sont négligeables dans l’impression d’ensemble créée par cette marque (20/09/2007, C-193/06 P, Quicky, EU:C:2007:539, § 43 ;
12/11/2015, T-449/13, WISENT / ŻUBRÓWKA BISON BRAND VODKA, EU:T:2015:839, § 56).
36 Les signes à comparer sont les suivants :

Marque antérieure Signe contesté
37 Les deux signes sont des marques figuratives de forme circulaire. Ils consistent en un dispositif circulaire rouge contenant des éléments verbaux en lettres capitales rouges positionnés le long des bords intérieurs supérieur et inférieur du cercle, tandis qu’un symbole yin-yang est placé dans la bordure extérieure du cercle, entre les inscriptions supérieure et inférieure. Dans les deux signes, l’espace intérieur du cercle est occupé par la représentation stylisée d’un dragon.
38 Dans la marque antérieure, les éléments verbaux « QWAN KI DO » apparaissent en haut et « QUÁN
KHÍ DAO » en bas du cercle. À l’intérieur, le dragon, avec une grande tête, est représenté de face et dans les couleurs bleu, vert, jaune et rouge.
39 Dans le signe contesté, les éléments verbaux « QWAN KI DO » apparaissent également en haut, tandis que dans l’inscription inférieure, en plus petits caractères, les éléments verbaux « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » sont affichés. Le dragon est représenté de profil, avec un corps courbé, et coloré en bleu, vert, jaune et rouge.
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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40 Dans les deux signes, le dragon est l’élément dominant, compte tenu de sa grande taille, de sa position centrale et de sa représentation multicolore vive (05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO
QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN KHI et al., § 70). En raison de leur taille, de leur position et de leur stylisation en lettres capitales rouges, les éléments verbaux « QWAN KI DO », présents dans les deux signes, et « QUÁN KHÍ DAO » dans la marque antérieure sont également accrocheurs. Les éléments verbaux supplémentaires « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » dans le signe contesté, bien qu’également en rouge, sont placés dans l’inscription inférieure et dans une police beaucoup plus petite.
41 Les couleurs rouge, jaune, bleu et vert sont perçues comme décoratives et ne fonctionnent pas comme des indicateurs d’origine. La stylisation circulaire sert simplement de cadre commun,
un insigne, et est donc non distinctive.
42 Comme indiqué dans la décision attaquée, les éléments verbaux « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » dans le signe contesté seront compris par le public pertinent comme une inscription descriptive et donc non distinctive se référant au but ou à l’objet de ces événements organisés par l’union mondiale compétente.
43 En ce qui concerne la compréhension des éléments verbaux « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ
DAO », la requérante se réfère à la décision de la Chambre de recours du 05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO (fig.) / QUAN KHI, dans laquelle il a été constaté que « QWAN KI DO » aurait pu initialement être une expression fantaisiste pour les non-vietnamophones, mais qu’elle avait été utilisée pendant plus de quarante ans pour décrire un type spécifique d’
art martial vietnamien. La Chambre de recours a conclu que « QWAN KI DO » était devenu familier aux personnes intéressées établies dans l’UE, qu’elles comprennent ou non le vietnamien, tout comme d’autres noms d’arts martiaux.
44 Indépendamment du fait que les circonstances de la décision citée soient exactement applicables aux circonstances de la présente procédure, la Chambre de recours considère qu’une partie significative du public anglophone, intéressée par les arts martiaux, peut très bien être familière avec la signification de « QWAN KI DO ». Pour cette partie du public, le terme peut être descriptif et donc non distinctif. Contrairement à ce qui est indiqué dans la décision attaquée, les produits et services en cause, également, au moins en partie, se rapportent directement à ce domaine spécifique.
45 Cette partie plus spécialisée du public anglophone peut également comprendre les éléments verbaux « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO » comme se référant au même concept, dans une langue différente, comme indiqué dans la décision attaquée, ou comme une variation orthographique.
46 Pour le public anglophone général, qui n’est pas censé être familier avec la terminologie des arts martiaux vietnamiens, les éléments verbaux « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO » restent en principe dénués de sens, comme indiqué dans la décision attaquée. Cependant, la Chambre de recours considère qu’au moins une partie de ce public lira (et comprendra) les éléments verbaux « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » dans le signe contesté et pourra donc attribuer à l’expression « QWAN KI DO » le sens d’un art martial dans ce contexte spécifique. En conséquence, pour ce public, le caractère distinctif des éléments verbaux « QWAN KI DO » dans le signe contesté est au moins réduit, tandis que dans la marque antérieure, qui ne contient pas cette formulation explicative, les termes restent pleinement distinctifs pour cette partie du public.
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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47 Les symboles yin-yang présents dans les deux signes n’ont pas de signification précise pour le public pertinent ; au mieux, ils seront associés au concept oriental de vie ou de santé
(05/09/2013, R 1137/2012-1, Olivelia MACROVITA (fig.) / OLIVELLA (fig.) et al.,
§ 27). Ce concept étant trop vague et n’ayant pas de lien direct avec les produits et services en cause, cet élément est considéré comme distinctif.
48 Des considérations similaires s’appliquent à l’élément figuratif du dragon. La Chambre considère que, pour le public pertinent, cet élément figuratif évoque simplement une idée très générale de la culture orientale. Cependant, comme indiqué dans la décision attaquée, cette association n’est pas suffisamment directe avec les produits et services en cause. Cela s’applique aussi bien au grand public sans connaissance spécifique des arts martiaux qu’aux spécialistes et passionnés d’arts martiaux.
L’opposant a fait valoir que le public pertinent établira un lien entre le dragon et les arts martiaux au motif que l’opposant a été le premier à associer ce symbole au Qwan Ki Do. Cependant, la Chambre considère qu’il s’agit là d’une connaissance de niche très spécifique et qu’une partie significative du public pertinent n’établira pas ce lien précis. L’élément figuratif du dragon est donc considéré comme distinctif pour toutes les parties du public pertinent (05/09/2023, R 2552/2022-5, QWAN KI DO QUÁN KHÍ DAO
(fig.) / QUAN KHI et al., § 102).
49 Visuellement, les signes coïncident dans les contours circulaires de l’élément figuratif délimités en rouge, contenant à leur sommet les éléments verbaux 'QWAN KI DO’ en capitales rouges et en gras et des éléments verbaux dans l’inscription inférieure. Ils coïncident également par la présence d’un élément figuratif de dragon multicolore au centre, représenté en rouge, jaune, bleu et vert, et par l’inclusion de deux symboles yin-yang sur le bord extérieur, exactement à la même position, bien qu’ils soient tournés.
50 Cependant, ils diffèrent par l’expression 'WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS’ dans l’inscription inférieure du signe contesté, tandis que l’inscription inférieure de la marque antérieure contient l’expression 'QUÁN KHÍ DAO'. Les dragons diffèrent également dans leur représentation spécifique.
51 Bien que la Chambre convienne avec la requérante que les signes présentent certaines différences, l’impression d’ensemble est dominée par les éléments coïncidents, en particulier les éléments verbaux coïncidents, la disposition circulaire, l’élément figuratif du dragon avec exactement les mêmes couleurs au centre de l’élément, et les symboles yin-yang. Les différences dans la représentation des dragons et la présence d’autres éléments verbaux, dont l’un est descriptif et moins dominant ('WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS'), ont moins d’impact. Globalement, la Chambre considère que les signes sont visuellement similaires dans une mesure moyenne.
52 Sur le plan phonétique, les deux signes coïncident dans la prononciation des éléments verbaux 'QWAN KI DO', qui apparaissent en première position dans les deux signes. La marque antérieure contient également les éléments verbaux 'QUÁN KHÍ DAO', qui est phonétiquement très similaire à 'QWAN KI DO'. Les signes diffèrent dans la prononciation des éléments verbaux 'WORLD UNION
– SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS’ dans le signe contesté. Pour le public pertinent qui prononce le signe contesté dans son intégralité (c’est-à-dire y compris l’élément verbal non distinctif et moins proéminent visuellement 'WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS'), les signes sont similaires dans une mesure moyenne au moins, compte tenu du fait qu’ils continuent de coïncider dans la prononciation des éléments verbaux 'QWAN KI DO'. Les éléments figuratifs des deux signes n’ont pas d’impact phonétique.
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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53 Pour le public pertinent qui a tendance à raccourcir la prononciation des marques, en particulier si elles sont composées d’un élément faible ou non distinctif, afin d’économiser les mots et, partant, a tendance à se concentrer sur les éléments les plus distinctifs et dominants qui sont facilement séparables du reste lors de la prononciation (16/09/2009, T-400/06, zerorh+, EU:T:2009:331, § 58 ; 11/01/2013, T-568/11, interdit de me gronder IDMG,
EU:T:2013:5, § 44), les éléments verbaux « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » du signe contesté ainsi que les éléments verbaux « QUÁN KHÍ DAO » de la marque antérieure, étant donné qu’ils seront perçus comme une répétition de l’élément « QWAN KI DO », ne seront pas prononcés. Par conséquent, les deux signes coïncident dans la prononciation identique des éléments verbaux « QWAN KI DO ».
54 Sur le plan conceptuel, que le public pertinent comprenne ou non la signification des éléments verbaux « QWAN KI DO » et « QUÁN KHÍ DAO », les signes partagent la référence au concept d’une origine orientale ou d’une philosophie de vie orientale, compte tenu de la présence des éléments figuratifs du dragon et des symboles yin-yang. À cet égard, les signes en cause sont conceptuellement au moins hautement similaires.
55 Pour le public pertinent qui comprend la signification des éléments verbaux, les signes se chevauchent même conceptuellement à cet égard, bien que le caractère distinctif de ces éléments soit au moins réduit pour certaines parties du public pertinent.
Caractère distinctif de la marque antérieure
56 Le caractère distinctif de la marque antérieure est l’un des facteurs à prendre en compte dans l’appréciation globale du risque de confusion.
57 L’opposant n’a pas expressément allégué que sa marque était particulièrement distinctive en raison d’un usage intensif ou de sa renommée. Le caractère distinctif de la marque antérieure sera par conséquent examiné sur la base de son caractère distinctif intrinsèque.
58 La marque antérieure doit être considérée, dans son ensemble, comme ayant un caractère distinctif intrinsèque normal, bien qu’elle soit composée d’éléments de caractère non distinctif ou faiblement distinctif pour certaines parties du public pertinent.
Appréciation globale du risque de confusion
59 L’appréciation globale du risque de confusion implique une certaine interdépendance entre les facteurs pertinents, en particulier entre la similitude des marques et celle des produits ou services couverts. Ainsi, un faible degré de similitude entre ces produits ou services peut être compensé par un degré élevé de similitude entre les marques, et inversement (29/09/1998, C-39/97, Canon, EU:C:1998:442, § 17 ; 18/12/2008, C-16/06 P, Mobilix, EU:C:2008:739, § 46 ; 05/03/2020, C-766/18 P, BBQLOUMI (fig.)
/ HALLOUMI, EU:C:2020:170, § 69).
60 Il est également de jurisprudence constante que plus la marque antérieure est distinctive, plus le risque de confusion est élevé, et que, par conséquent, les marques dotées d’un caractère hautement distinctif, soit en soi, soit en raison de la reconnaissance qu’elles possèdent sur le marché, bénéficient d’une protection plus étendue que les marques dotées d’un caractère moins distinctif (11/11/1997, C-251/95, Sabèl,
EU:C:1997:528, § 24 ; 29/09/1998, C-39/97, Canon, EU:C:1998:442, § 18 ; 22/06/1999,
C-342/97, Lloyd Schuhfabrik, EU:C:1999:323, § 20).
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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61 Lors de l’appréciation du risque de confusion, l’examen porte sur les processus par lesquels le signe est mémorisé, reconnu et rappelé, ainsi que sur les mécanismes associatifs (22/10/2015, C-20/14, BGW / BGW, EU:C:2015:714, point 28).
62 La chambre de recours rappelle que le consommateur moyen n’a que rarement la possibilité de procéder à une comparaison directe des différentes marques mais doit se fier à l’image imparfaite qu’il en a gardée en mémoire (22/06/1999, C-342/97, Lloyd Schuhfabrik,
EU:C:1999:323, point 26). La chambre de recours relève également que même les consommateurs ayant un degré d’attention élevé restent soumis à la réminiscence imparfaite des marques (21/11/2013, T-443/12, ancotel, EU:T:2013:605, point 54).
63 Les produits et services contestés des classes 25 et 41 ont été jugés identiques et similaires dans une mesure moyenne aux produits et services antérieurs des mêmes classes.
Les signes ont été jugés visuellement similaires dans une mesure moyenne, phonétiquement similaires au moins dans une mesure moyenne, et conceptuellement au moins hautement similaires.
64 Les signes coïncident dans leur structure circulaire, le dragon multicolore dominant, les symboles yin-yang dans la même position, l’élément verbal « QWAN KI DO » dans l’inscription supérieure et l’utilisation des couleurs. Ces caractéristiques communes dominent l’impression d’ensemble, tandis que les différences, à savoir l’élément verbal « WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS » dans le signe contesté et « QUÁN KHÍ DAO » dans la marque antérieure, ainsi que les variations stylistiques du dragon, ont un impact moindre.
65 Au vu de ce qui précède, dans l’appréciation globale, en tenant compte des facteurs pertinents, de leur interdépendance et de l’impression d’ensemble des signes, la chambre de recours considère qu’il existe un risque de confusion tant pour le public général, pour lequel les éléments verbaux sont distinctifs car dépourvus de signification, que pour le public plus spécialisé, qui peut les reconnaître comme le nom d’un art martial. Pour le premier, les coïncidences dans les éléments verbaux et figuratifs sont décisives ; pour le second, la forte similitude des signes dans leur ensemble, à savoir la même disposition, le dispositif circulaire en forme d’insigne, les couleurs, le dragon et les symboles yin-yang, conduit à la même conclusion. Une partie non négligeable du public anglophone pertinent, malgré un degré d’attention partiellement plus élevé pour certains produits et services spécialisés, pourrait donc être induite en erreur en pensant que les produits et services portant le signe contesté et ceux couverts par la marque antérieure proviennent des mêmes entreprises ou d’entreprises économiquement liées.
66 La chambre de recours rappelle qu’un risque de confusion établi dans un ou plusieurs États
membre est suffisant pour refuser l’enregistrement de la marque demandée, sans qu’il soit nécessaire de statuer sur le risque de confusion dans d’autres États membres pertinents pour le litige (03/06/2015, T-544/12, PENSA PHARMA, EU:T:2015:355, point 42).
Conclusion
67 La division d’opposition a correctement fait droit à l’opposition pour tous les produits et services contestés.
68 Le recours est rejeté.
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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Dépens
69 Conformément à l’article 109, paragraphe 1, EUTMR et à l’article 18 EUTMIR, le requérant, en tant que partie perdante, doit supporter les dépens de l’opposant afférents à la procédure d’opposition et à la procédure de recours.
70 S’agissant de la procédure de recours, ceux-ci s’élèvent aux frais de représentation professionnelle de l’opposant d’un montant de 550 EUR.
71 S’agissant de la procédure d’opposition, la division d’opposition a ordonné au requérant de supporter la taxe d’opposition d’un montant de 320 EUR ainsi que les frais de représentation de l’opposant qui ont été fixés à 300 EUR. Cette décision reste inchangée.
72 Le total pour les deux procédures s’élève à 1 170 EUR.
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)

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Décision
Par ces motifs,
LA CHAMBRE
décide :
1. Rejette le recours.
2. Condamne la requérante aux dépens de l’opposante dans la procédure de recours, lesquels sont fixés à 550 EUR. Le montant total à payer par la requérante dans les procédures d’opposition et de recours est de 1 170 EUR.
Signé Signé Signé
N. Korjus L. Marijnissen J. Jiménez Llorente
Greffier faisant fonction :
Signé
K. Zajfert
15/10/2025, R 402/2025-4, QWAN KI DO WORLD UNION – SINO VIETNAMESE MARTIAL ARTS (fig.) / QWAN KI DO – QWAN KHI DAO (fig.)